6 июня 2018 
AdminGWP 
фoтo: ru.wikipedia.org
Xaнты-пeрeд чумoм вoзлe oзeрa Нумтo.
Oт имeни житeлeй тeрритoрий, гдe сeйчaс нaxoдятся Xaнты-Мaнсийский и Ямaлo-Нeнeцкий aвтoнoмныe oкругa, бoги мoгут жить пoд зeмлeй, в нeбe и в лeсax, a также среди людей. При этом верховное божество Нуми-Торума показывать не принято, тем не менее, есть фигурки меньших божеств или духов.
При этом, в соответствии с Бауло, боги в культуре хантов и манси в значительной степени олицетворяют власть, так что освоение севера должно было, по мнению этих людей, очень заметный эффект. В частности, с тем, что первый в Сибири и Север осваивали военные подразделения, этнографы склонны связывать представления о богатырях, в древние времена, которые обитают в Земле, и затем ставших духами-защитниками людей.
Другие наглядной иллюстрацией вплетения представления о «земной» власти в религиозные представления может служить в качестве одежды, в которой изображали божеств, и подарки, которые им подносили. В разные исторические периоды, «атрибуты» тех или иных божеств, судя по изучал ученые фигуркам, вышли мундир пехотинца времен Екатерины II, буденовка и кобура с наганом, знак «Ворошиловский стрелок» и так далее. В любом случае, одежда и предметы, которые были отражением времени, в котором статуэтка производилась.
Больше прогнозируемых, что привело этнограф, стал перевернутый королевский герб с двуглавым орлом, являвшийся частью изображения духа-покровителя стад оленей у хантов. Предполагается, что после революции и свержения монархии герб пришили вверх ногами.
Не все предметы, «принадлежащие» или преподносившиеся божества, подчеркнул воинственность людей, состояние которых на это влияет. . В священных чемоданы хантов и манси наткнуться на множество металлических пуговиц с мундиров, и даже очки, аналогичные тем, которые в определенные исторические периоды носили чиновники — по данным этнографов, в сознании народов Севера, они также служил символом власти.
Рубрика: